El peor ciego

Para hoy se espera el último mensaje de 28 de Julio del presidente Ollanta Humala. ¿Se espera? En todo caso, muy poco es lo que cabe esperar. Se puede apostar que el eje de su discurso girará en torno a economía, educación y seguridad ciudadana. En esos tres campos, el resultado de su gestión es un fracaso rotundo.

Por supuesto que a lo mejor anuncia una migaja de aumento en el salario mínimo; pero en materia de seguridad nada dirá sobre su deber de refrenar la ola de asesinatos –sobre todo de dirigentes sindicales– que estremece al país.

No hay peor ciego que él no quiere ver. Hace poco, en visita oficial a España, dijo Humala que el Perú mantiene el liderazgo del crecimiento en América Latina. Gruesa falsedad, que probablemente le transmite el Ministerio de Economía, a través de Nadine Heredia. El país que más crece en nuestra región es Bolivia.

El 20 de setiembre del 2013, en la Convención Minera, en Arequipa, el jefe del Estado reiteró el infundio:

“Pero insisto ¿por qué, si los precios fluctúan, si la demanda se ha contraído y existe en el mundo incertidumbre e inquietud por la desaceleración de China y la precaria estabilidad europea, por qué, digo yo, las perspectivas de crecimiento para el Perú se mantienen por encima de los promedios latinoamericanos?

“La respuesta está en que esta vez no estamos ante un auge parcial, sino viviendo una transformación del país, que ha iniciado un movimiento hacia el desarrollo, un proceso que ha costado hacer despegar, que nos compromete al gobierno, el sector privado y la población, proceso en el que la minería ha jugado, como veremos, un papel esencial”.

Igual que todos los que han malgobernado, Humala relegó la agricultura para consumo interno y la industria.

Humala ignora la lección de Jorge Basadre en La vida y la historia:

“Precisamente, aquello es lo que niega de modo sustancial la razón por la que fue erigida, a costa de mucha sangre, la República contra el imperio español y contra los monárquicos criollos; y lo que desmiente, en un sentido categórico, la justificación palpitante, actual y futura, del Perú visto no solo como conjunto territorial amplio y difícil aunque uncido a través de muchos siglos a un solo Estado y como núcleo humano cuya integración no avanzó todo lo que fue deseable o justo, sino, fundamentalmente, como instrumento de trabajo para una mejor existencia de quienes aquí moran. No hay que confundir, por eso, a la multigeneracional estructura de la “patria invisible” a la que el sacrificio de los buenos otorgó, a pesar de todo, vigencia, con el país circundante que puede ser y es, demasiadas veces, injusto, mezquino, impuro y cruel”.

En pos de dos tesoros

Fui el viernes a la Feria del Libro en busca de dos textos que me parecen imprescindibles: la Encíclica Laudato Si’ (Alabado Seas) del Papa Francisco y Tout peut changer (Todo puede cambiar), de la economista canadiense Naomi Klein, la autora de La estrategia del choc, que en el 2007 pronosticó la catástrofe global que iba a estallar en el 2008.

Tuve suerte en cuanto a la Encíclica ambiental del Sumo Pontífice. Las madres paulinas tienen en su tienda de Editorial San Pablo un fuerte lote de ejemplares, en edición sencillo y primorosa, ¡a 7.20 soles el ejemplar!

Francia tiene en la Feria un pabellón rico y variado de ediciones tanto en francés como en español, pero el libro de la señora Klein está ausente, quizá por su sello rebelde. Con todo, hay ahí textos apasionantes. Por ejemplo, una edición reciente de Peregrinaciones de una paria de Flora Tristán.

Acerca de Flora hallé y adquirí en un anaquel francés, en edición en español de Océano, el sustancial libro Flora Tristán. Pionera, revolucionaria y aventurera del siglo XIX de Evelyne Bloch-Dano. Son 350 páginas ricas en historia e ideas. El capítulo sobre la Unión Obrera impulsada por esa mujer extraordinaria demuestra que ella superó la etapa artesanal de la organización proletaria y echó las bases del sindicalismo moderno, a la par que reivindicó los derechos de la mujer.

Descendiente de aristócratas y obligada a trabajar como obrera y a sufrir maltratos conyugales, esta abuela de Gauguin supo elevarse a alturas revolucionarias y a dimensión internacionalista que Marx y Engels celebraron. No en vano en el Manifiesto Comunista estamparon su lema: Proletarios de todos los países, uníos!

En cuanto a Naomi Klein hay que decir que la historia sigue dándole la razón. La crisis griega y su “solución” penosa demuestran hasta qué punto es correcta su tesis de que el capitalismo contemporáneo genera shocks que arruinan a la más pobres y enriquecen a los más ricos.

En su libro nuevo, sobre la crisis ambiental, coincide Klein por adelantado con el Papa Francisco. En entrevista con ella publicada el 25 de marzo por Le Nouvel Observateur recordó que la catástrofe provocada por el huracán Katrina de Nueva Orleáns le mostró las entrañas de un apartheid social. Los estragos los sufrían los pobres. Los ricos amasaban fortuna con la desgracia.

Todo puede cambiar, dice la autora, “es mi respuesta a lo que he escuchado cuando recorría el mundo durante la promoción de La estrategia global. La derecha se sirve de las crisis de una manera que hace a nuestros sociedades todavía más vulnerables ante choques futuros.”

Naomi Klein, sostiene, como el Papa, que la justicia es el santo remedio.

Congreso: la última escena

Ni Alfred Hitchcock hubiera podido imaginar un filme de suspenso más enredado que el surgido con las elecciones para directiva del Congreso. Todas las piezas del ajedrez legislativo se mueven, cambian, atacan, y en muchos casos no se sabe a quién apuestan. Hay hasta tres candidatos para rey del Congreso.

El trío de fuerza lo integra Luis Iberico, lanzado por el Apra y el fujimorismo. Víctor Andrés García Belaunde no es aún candidato oficial de la coalición de Acción Popular y el izquierdista Frente Amplio. Un tercer candidato, Vicente Zeballos, emergió de la noche a la mañana, lanzado personalmente por Luis Castañeda, el jefe de Solidaridad Nacional, partido del que Zeballos es miembro.

Este tercer hombre en la contienda tiene su historia. Nació en Moquegua y es abogado de profesión. En el 2003, cuando era alcalde de Moquegua, recibió 395 soles de viáticos para participar en un taller que se realizaba en Lima. Cuando rindió cuentas, presentó dos boletas del chifa limeño Tao Wu, una por 90 soles y otra del día siguiente por 110 soles.

Lo malo es que años después se descubrió que el alcalde no había probado esos días ni una sopa fuchifú. No había viajado a Lima en la fecha pertinente, sino que había asistido a sesiones del Concejo moqueguano.

Como no es posible creer que el político tenga el poder ubicuo de estar a la vez en dos sitios distintos y distantes, cabe suponer que fue suplantado por un vientre gastronómico de alquiler. Un chino podría aducir que si fan (comer) no es delito. El caso es que ahora puede adquirir peso político el wantán. Frito.

La elección de la mesa directiva del Congreso ocurrirá este domingo 26 de julio. Varias bancadas discuten aun el sentido de su voto.

Iberico tiene seguros los 36 votos de Fuerza Popular fujimorista; los nueve de Concertación Parlamentaria, cuyo núcleo es el Apra, y el apoyo de los siete del PPC y de Alianza para el Progreso, así como de Unión Regional. Total: 58 votos. Fuerte es, pues, el bloque parlamentario de la derecha. Pero aun así, no tiene la victoria asegurada. Para imponerse necesita 63 votos.

En el otro lado de la oposición, no hay, a estas alturas, una decisión homogénea. Su unidad, aunque solo sea táctica, es de interés público. Muchos ciudadanos consideran que García Belaunde, por su currículo político, su cultura, su honestidad y su sentido de tolerancia podría devolver a la presidencia del Congreso el prestigio que le dieron otrora hombres como el poeta José Gálvez Barrenechea.

García, el inocente

Acertó Víctor Hurtado cuando preguntó: “En la Alianza de Trabajadores Manuales e Intelectuales, ¿dónde ponemos a García?”. La respuesta la sabe el país. Alan García nunca ha trabajado (así como nunca ha estudiado para doctorarse). Este político que no sabe cómo es eso de ganarse la vida laborando, es, sin embargo, multimillonario.

Ayer, Omar Quesada, secretario general del Apra, descubrió que Alan García no es culpable de ninguno de los delitos que se le imputan. En el caso de los narcoindultos aseguró que el expresidente está limpio de polvo y paja. Si hay responsabilidad, afirmó, corresponde a los funcionarios individualmente. Según eso, a los presidentes la plata les llega sola y por separado.

Presidencialismo mágico. García regresó al Perú, después de años de no haber estudiado en París, y cuando ganó la primera elección, expuso en su declaración jurada que solo poseía un reloj y habitaba en un pequeño departamento de Miraflores.

Al final de su primer periodo presidencial residía en una casa de Chacarilla, valorizada en cuatro millones de dólares. Poseía también casa de playa en Naplo. Si, pues, la plata le había llegado sola. Fue la época en que reveló su insaciable sed de dinero y su privilegiado talento para la corrupción. Huella de esa corruptela queda en el caso del tren eléctrico para Lima.

El 7 de setiembre de 1989 hubo en Roma, a pedido de García, un encuentro con su cómplice italiano Sergio Siragusa. García presionó a Siragusa para que la empresa italiana Italfer entregase “una ‘contribución’, de por lo menos 6 cifras, puntualizando que tenía conocimiento que el señor Bettino Craxi ya había recibido su ‘cuota partidaria’, agregándole la impostergable necesidad de contar con una primera ‘contribución’ de 500 mil dólares, estando acreditada dicha reunión”.

Así consta en el expediente judicial respectivo. Bettino Craxi era entonces el presidente de Italia, que luego tuvo que huir de su país donde la cárcel lo reclamaba por corrupto. Era el líder máximo de un socialismo venal y proyanqui.

Aparte de la codicia dineraria, García padece sed de sangre. Lo demostró al ordenar las matanzas de los penales de Lurigancho y El Frontón.

En cuanto a los indultos a narcos, él llegó a decir que los había consultado, uno por uno, con Dios. La Comisión multipartidaria del Congreso que lo investigó halló que él había aumentado los años conmutados, más allá de lo recomendado por la Comisión de Gracias, y que muchos de los traficantes de droga ilegales favorecidos realizaron después aportes al Apra.

Cuba es una fiesta

No solo Cuba, toda América Latina celebra la apertura de las embajadas de Cuba en Washington y la de los Estados Unidos en La Habana. En conceptuoso discurso, cargado de historia, de razón, el ministro cubano de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez, rememoró un hecho conmovedor.

Dijo al reabrir la sede diplomática en Washington: “La bandera que honramos a la entrada de esta sala es la misma que aquí fue arriada hace 54 años, conservada celosamente en la Florida por una familia de libertadores y luego por el Museo de nuestra ciudad oriental de Las Tunas, como anticipación de que este día tendría que llegar”.

Esa frase está cuajada de luto, combates, lágrimas y esperanzas. He escrito que este hecho alegra a toda América Latina, que en más de una cita continental expresó, por unanimidad, su apoyo a Cuba, por encima de divergencias políticas e ideológicas con el régimen de la isla.

En esta celebración cabe precisar dos hechos:

1.- Las relaciones entre ambos países no las rompió Cuba, sino Estados Unidos. El propósito declarado era sembrar el hambre y la desesperación, y traerse abajo al primer gobierno socialista de Nuestra América. Al final, como lo reafirmó ayer John Kerry, el secretario de Estado norteamericano, fueron los Estados Unidos los que resultaron aislados.

2.- Cuba y su pueblo fueron víctimas de campañas de odio, incluyendo actos de terrorismo. La que era la potencia mayor del mundo no pudo con la voluntad y la conciencia de un pueblo, que padeció privaciones, en gran parte debido a un cruel bloqueo económico, comercial y financiero. “Este acto ha sido posible –expuso el canciller cubano– por la inquebrantable voluntad, la unidad, el sacrificio, la abnegación, la heroica resistencia y el trabajo de nuestro pueblo”.

Esto implica que no todas las diferencias están resueltas entre los dos países. Guantánamo, territorio cubano, lo detenta Washington. Debería ser devuelto a Cuba. Kerry no parece creerlo así. El bloqueo puede ser mitigado.

El canciller de Cuba sintetizó la decisión de Cuba de “avanzar, mediante el diálogo basado en el respeto mutuo y la igualdad soberana, hacia una convivencia civilizada”.

Rodríguez explicó en su discurso que hasta hoy, durante más de un siglo, las relaciones, entre Washington y La Habana han sido anormales. No puedo omitir un debate universitario en los Estados Unidos, a principios del siglo XIX, sobre si la Unión debería anexarse a Cuba. En pleno siglo XX, Norteamérica apoyó, armó y financió al dictador sanguinario Fulgencio Batista, contra el cual se levantó Fidel Castro. Más reciente es la invasión a Cuba, también financiada y armada por la Casa Blanca.

Ojalá se quiebre en Washington esa tradición vergonzosa.

A llorar en la playa

No me sorprendieron los resultados de la encuesta El Comercio-Ipsos publicada ayer y que dan a Keiko Fujimori como favorita de los electores, con 33 por ciento. Me dolió, eso sí, sin sorprenderme, el paupérrimo resultado de los precandidatos de la izquierda: Gregorio Santos, Yehude Simon, Salomón Lerner Ghitis, Marco Arana y Sergio Tejada obtienen uno por ciento cada uno.

Curioso es que en ese panoplia, tres aspirantes sean del Movimiento Ciudadanos, hoy Únete. Los tres sumaron tres por ciento. Sabido es que esa agrupación madrugó a los otros sectores formando su frente propio, calculando sin duda con el apoyo de Santos en Cajamarca, pero sin ver que Simon –expremier de Alan García en los días de la matanza de Bagua– no está destinado a captar simpatías y votos.

La actitud de Únete motivó que otras fuerzas crearan sus propios frentes y precandidatos. Algo más, diversos dirigentes de Únete han señalado que no pueden aliarse con el Frente Amplio de Arana porque es muy radical frente a la minería.

La encuesta de El Comercio demuestra que la falta de unión de la izquierda aleja a los ciudadanos. Creo que el elector común y corriente se ha percatado de que el sectarismo izquierdista está en gran parte motivado por ambiciones (ilusiones) electorales. Otro factor para ese desánimo es que en su casi totalidad las fuerzas de izquierda se han separado de las bases populares y sus luchas.

La excepción puede ser Gregorio Santos. Nadie sabe, sin embargo, qué propuestas de alcance nacional aporta al debate político. Algunos de sus compañeros dan como disculpa que el líder cajamarquino está preso. Débil excusa. Muchos luchadores políticos y sociales aprovecharon el tiempo tras las rejas para elaborar sus programas y sus tácticas.

Ninguna encuesta es la foto final de la partida. En la de Ipsos aparecen signos que pueden conducir a un optimismo sereno. En primer lugar, ninguno de los candidatos de la derecha gana en primera vuelta. Y ninguno tiene cantada la victoria en segunda. Keiko tiene 33 por ciento; el yanqui Pedro Pablo Kuczynski, 15 por ciento; Alan García, 11 por ciento, y Alejandro Toledo, 8 por ciento.

Otro dato esperanzador es que el 34 por ciento del electorado no se inclina por ninguno de los cuatro candidatos de la injusticia, la corrupción y la inseguridad ciudadana.

La encuesta urbano-rural difundida ayer indica que el presidente Ollanta Humala ha detenido su caída en picada, e incluso ha recuperado dos puntos en aprobación: tiene 19 por ciento. Sigue siendo el presidente más impopular de América Latina. También su esposa ha detenido su marcha hacia abajo. Ha recuperado tres puntos. Está en 18 por ciento.

Qué verde es este Papa

La Encíclica del Papa Francisco sobre el medio ambiente, sus mensajes durante la gira por Sudamérica, así como varias de sus decisiones sobre la Iglesia Católica y los sacerdotes han sacudido conciencias en todo el mundo. La derecha católica, encarnada en el Perú por el cardenal Juan Luis Cipriani, ha acusado el golpe.

El martes último, el sacerdote Gastón Garatea rechazó el intento de Cipriani de ocultar el fondo social del Sumo Pontífice, tratando de tergiversar el núcleo de condenación al actual sistema de capitalismo salvaje que el neoliberalismo defiende. No es extraño que esto ocurra, pues el Cardenal peruano es líder en el Perú del Opus Dei, esa secta surgida para defender al dictador fascista español Francisco Franco.

El padre Garatea ha precisado que Cipriani no representa a toda la Iglesia. Imposible silenciar el hecho de que un amplio sector de sacerdotes ha sido reprimido por Cipriani. El delito de esa franja del clero consiste en que asumió el progreso social y la opción por los pobres predicados por la Teología de la Liberación.

Notable es el hecho de que el Papa haya dialogado en el Vaticano con el padre Gustavo Gutiérrez, uno de los apóstoles de esa doctrina. En esa misma onda pontificia se coloca, como lo ha recalcado el padre Garatea, el nombramiento por el Papa de los nuevos obispos de Chiclayo, Cusco, Chuquibamba y sobre todo el de Jaén.

La designación en esta prelatura amazónica tiene raíz histórica. El semanario inglés The Economist recuerda, en su última edición de junio, que el impulso renovador de la Iglesia emergió en la reunión de obispos de América Latina efectuada en la ciudad brasileña de Aparecida, en el 2007. “El Papa actual, que entonces era el cardenal Jorge Bergoglio de Argentina, fue una voz clave en esa reunión y es ahora visto como un portador de su mensaje”, dice la revista.

The Economist recuerda un pasaje notable de la mencionada cita episcopal: “El espíritu anticolonial de Aparecida está claramente presente en su encíclica. Menciona la advertencia de que las propuestas verdes para ‘internacionalizar’ el Amazonas podrían ser asaltos apenas velados contra la soberanía”.

Francisco ha dicho que fue solo en Aparecida que se percató de que los árboles del Amazonas, el pulmón del mundo, eran dignos de ser salvados.

El semanario londinense recuerda que el Sumo Pontífice proviene de una región donde hay 425 millones de católicos, que constituyen el 40 por ciento del total global de esa iglesia.

Aplauden al Papa por pedir cambio de modelo

El economista Jorge Manco Zaconetti; el exviceministro de Trabajo Pablo Checa, y el secretario general de la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP), Mario Huamán, coincidieron ayer con el papa Francisco, en su demanda de cambio del modelo económico neoliberal, al criticar su lógica que prioriza el lucro, destruye el medio ambiente y excluye a las mayorías.

Zaconetti pidió a los defensores del modelo vigente que se abstengan de criticar al papaFrancisco -como lo hicieron ante su reciente Encíclica de defensa del medio ambiente- porque, dijo, este solo ha aplicado el sentido común.

“Espero que luego del mensaje del Papa, la Sociedad Nacional de Minería, la derecha peruana, los señores del diario Correo, El Comercio y los demás de la concertación no lo excomulguen (al Papa) porque cualquier idea crítica o alternativa al neoliberalismo la rechazan”, sostuvo.

“Lo que hace el Papa es aplicar el sentido común. La receta neoliberal ya se agotó y no esperemos que vuelva pasar lo de 1929, la Gran Depresión. Es momento de mirar con nuevos ojos al mundo e impulsar un nuevo modelo de desarrollo. Lo que dijo el Papa está ligado a lo que pasa en Grecia y otros países de Europa, como España e Italia”, prosiguió.

Señaló que esos países están sometidos a las exigencias del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional y tienen una tasa de desempleo de 40%, es decir, de 10 personas 4 están desempleadas. “Estos países que siguieron las recetas neoliberales impuestas ahora tienen grandes déficit y deudas impagables”, agregó.

GRAFICÓ EL CAPITALISMO

A su vez, Checa indicó que el Papa graficó muy bien lo que es sistema neoliberal cuyas consecuencias ya no aguantan los trabajadores, los campesinos, los pueblos ni el mismo planeta, según el pontífice.

“El Papa ha graficado con bastante certeza lo que significa el capitalismo, que es un mundo de mercancía donde todo se compra y todo se vende. Los trabajadores rechazan ser tratados como una mercancía y que se les deseche cuando no lo necesiten. Eso es el capitalismo, trata a las personas como una simple mercancía. Es momento de cambiar hacia un modelo donde se respete los derechos de los trabajadores”, anotó.

VOZ DE LOS TRABAJADORES

Por su parte, Mario Huamán dijo: “Lo expuesto por el papa Francisco es el clamor de los pueblos que luchan contra un modelo económico precarizador, como es el neoliberalismo, el cual profundiza desigualdad, destruye los valores éticos y morales, además de promover la violencia y la concentración de la riqueza en pocas manos; y se sustenta en la corrupción e impunidad”.

Refirió que las palabras del papa Francisco vienen a tono con el pedido de miles de ciudadanos que salieron a las calles el 9 de julio en el marco del paro nacional que exigió un cambio de rumbo a favor de las mayorías.

“Las palabras del máximo representante de la Iglesia Católica describen lo que se vive en el Perú y que fue uno de los motivos del Paro Nacional del 9 de Julio, el cual se desarrolló de manera contundente en todo el país. Creemos que solo la unidad de los ciudadanos y sus organizaciones podrán cambiar esta realidad. El 2016 será una oportunidad pero no la única”, precisó.

ADEMÁS

“No cesaremos en nuestra lucha hasta conseguir cambiar las cosas y obtener una vida digna en el país, donde tengamos los derechos humanos y laborales respetados, además de una economía nacional integral y moderna que promueva servicios públicos y privados de calidad para todos, sin discriminación”, dijo Huamán al comentar las declaraciones del papa Francisco.

Bolivia: homilías con mar de fondo

La visita del Papa Francisco a Sudamérica ha tenido dos puntos altos: Ecuador y Bolivia. No es casual ese acercamiento a países empeñados en cambios progresistas en lo económico y social.

Las homilías en Bolivia tocaron temas sensibles, en particular cuando el Papa improvisó una alusión al conflicto que enfrenta a Chile y Bolivia respecto al mar que le fue arrebatado a esta como consecuencia de la guerra del Pacífico.

En La Paz, cuando concluía la misa en la Catedral, dijo el Papa: “Estoy pensando en el mar. Diálogo. El diálogo es indispensable”. Antes, al recibirlo en la ciudad El Alto, Evo Morales, presidente de Bolivia, había expresado: “Bienvenido a una tierra a la que han mutilado su acceso al mar mediante una invasión”.

Sin duda que el guía de la Iglesia Católica, como argentino y como conocedor de la historia de nuestra región, sabe cómo se originó, con el auspicio de Inglaterra, el despojo marítimo a Bolivia.

En ese contexto y dado el carácter de su función clerical, se explica que haya exhortado a buscar una “solución pacífica a los conflictos con países hermanos”.

Expuso el Papa su convicción de que todos los problemas, por espinosos que sean, tienen soluciones “compartidas, razonables, equitativas y duraderas”. Por eso mismo llamó a que “el desarrollo de la diplomacia con los países del entorno evite los conflictos entre pueblos hermanos y contribuya al diálogo franco y abierto de los problemas”.

Era esta una alusión sutil a la causa que Bolivia defiende en la Corte Internacional de La Haya en pos de que se le reconozca el derecho a una salida soberana al mar.

En estos días se discute una propuesta de intelectuales de Chile, Bolivia y el Perú con miras a resolver esa controversia. El documento ha sido bautizado como “el acta de Lovaina”. La reunión que elaboró ese texto fue convocada por la Universidad Católica de Chile. El rector de esa universidad es el arzobispo Víctor Manuel Fernández, uno de los prelados más cercanos al Papa.

La idea que surge es que la improvisación papal en La Paz tiene raíces profundas y puede traducirse en una diplomacia vaticana más activa al respecto.

Una línea de confluencia entre el Vaticano y Bolivia es la defensa del medio ambiente. Francisco acaba de difundir su primera encíclica, Laudato Si  (Alabado seas), apasionada defensa de la naturaleza y condenación de quienes la dañan o destruyen por intereses mezquinos y rapaces. Evo Morales, por su parte, llevó a las Naciones Unidas, en el 2006, una invocación en defensa de la Pachamama, la madre Tierra andina.

La tragedia griega es mundial

Ignoro lo que ha ocurrido esta noche sobre la deuda griega. Lo que sé es que los países europeos se reúnen el domingo próximo para examinar las últimas propuestas. Algunos creen que la crisis puede culminar con la salida de Grecia de la Unión Europea, lo cual significaría el comienzo del fin de la Unión Europea y una pérdida de miles de millones de euros para esos países.

El problema de fondo no es que no puedes pagar (o cobrar), sino que ello ocurre porque la economía global padece males estructurales de fondo. En los años 30 del siglo pasado, un gobierno conservador del Perú decretó la moratoria de la deuda, porque no podía pagarla. Las exportaciones peruanas, sobre todo las mineras, se habían venido abajo. Esto, porque bajo el impacto del gran crash de Wall Street todo el sistema capitalista estaba en quiebra.

Testigos de la época me han contado que el impacto de la crisis fue tan calamitoso que muchos limeños buscaban cáscaras de plátano para llevar al estómago.

Grecia es hoy el “hombre enfermo” de Europa, pero su caída puede ser contagiosa. En la economía mundial no hay isla feliz.

Se está viendo en estos días. Las sanciones económicas y comerciales dictadas por Washington en contra de Rusia por el conflicto de Ucrania van a significar la pérdida de dos millones de empleos en Europa.

Los países imperiales olvidan la historia. Thomas Piketty, el celebérrimo autor de El capital en el siglo XXI, recordó el 25 de junio en el periódico alemán Die Zeit (El Tiempo) que Alemania nunca ha pagado su deuda externa. No lo hizo ni en el siglo XIX ni en el XX. Eso ocurrió, por ejemplo, después de la derrota alemana en las dos guerras mundiales de la última centuria. Gran Bretaña padeció el mal debido a la costosa guerra contra Napoleón, y Francia tras la guerra franco-prusiana de 1870.

Entre los libros que compré en una librería de lance de mi barrio, en las cercanías de la clásica casona de San Marcos, recuerdo uno escrito por el banquero Hjalmar Schacht, ministro de Economía de Hitler. Ahí proponía que Alemania no pagara su deuda, sino que la redujera con intercambio comercial, gracias a la excelente producción industrial germana.

El economista francés Piketty precisa que su libro traza la historia del ingreso y la riqueza. “Lo que me sorprendió”, declara, “es que Alemania es el país que nunca en su historia ha pagado su deuda. Sin embargo, a menudo ha hecho que otras naciones paguen, como ocurrió después de la guerra franco-prusiana, cuando exigió masivas reparaciones de Francia. El estado francés sufrió durante décadas por esta deuda”.

Contra el hambre y el crimen

El paro nacional que este jueves 9 recorrerá, con marchas y banderas, el Perú promete ser expresión cabal del descontento frente a la política de injusticia para los trabajadores de la ciudad y el campo, y contra la impunidad con que se premia a los asesinos de sindicalistas.

Organizaciones obreras y campesinas, regiones, maestros y estudiantes, profesores universitarios, médicos y empresarios han anunciado su adhesión a esta lucha impulsada por la Confederación General de Trabajadores del Perú, pero que abarca contingentes más amplios, en días en que el régimen de Ollanta Humala se hunde en el descrédito.

El político que prometió reformas y cambios no radicales, pero sí urgentes, es ahora gestor de acuerdos transnacionales que encarecerán las medicinas y nos ata a una Alianza del Pacífico que sabotea la unidad latinoamericana y solo beneficia a los Estados Unidos. El tránsfuga que prometió alentar la industria está destruyendo la industria textil peruana, como lo atestiguan los empresarios de Gamarra.

En días en que el Papa Francisco defiende el derecho al agua para los más pobres, Humala busca privatizar Sedapal. Mientras el Sumo Pontífice asume la defensa del medio ambiente, el presidente se ha convertido en abogado del proyecto Conga y de Tía María.

El personaje que en la campaña electoral ganó cientos de miles de votos con sus promesas de defender los derechos laborales y sofrenar la ola de asesinatos contra dirigentes de la CGTP y Construcción Civil, ampara ahora a la mafia de extorsionadores homicidas que surgió al conjuro del entonces presidente Alan García, cuyo heredero y continuador gobierna hoy en Palacio, bajo la dirección de Nadine Heredia.

El amparo de la injusticia, la red del abuso y la corrupción, el dominio de la antipatria, la militarización para reprimir reclamos regionales y sociales: contra todo eso se levanta el paro sindical y civil del jueves próximo.

El desgobierno en un país golpeado por una crisis económica, política, social y moral resulta insoportable. La soberbia de la pareja presidencial le impide percatarse de la realidad. La exigencia de cambios, al compás de las masas, puede lograr, como en el combate de los jóvenes, que siquiera se mitigue el abuso y se abra el diálogo más allá de la CONFIEP.

Los conductores del paro han llamado a que este sea firme, multitudinario y pacífico.

Ojalá que el clamor de esa movilización abra los oídos de los gobernantes.

La voz del pueblo debe ser escuchada. Y obedecida.

Grecia rescata la democracia

El pueblo griego demostró ayer su coraje y su conciencia al decir no, con 61 por ciento de sus votos, al programa de recortes sociales que los financieros europeos le querían imponer. Los griegos habían elegido el gobierno izquierdista de Alexis Tsipras con 34 por ciento. En la jornada de ayer duplicaron esa voluntad.

El Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y el Banco Central Europeo habían amenazado con castigar a Grecia con terminar de arruinarla si no aceptaba el programa antisocial y antinacional que le proponía.

El diario español El Mundo publicó el sábado 4 de julio una reveladora y aleccionadora entrevista con Yanis Varufakis, el ministro de Economía griego, quien es un economista notable. La prensa mundial manejada por el poder mediático neoliberal ha tratado de presentarlo como un irresponsable.

Varufakis contó a El Mundo: “Durante mi primera semana como ministro me reuní con el presidente del Eurogrupo, Jeroen Dijsselbloem, y ya entonces me dejó muy claro que solo teníamos dos opciones: o firmábamos el acuerdo que el anterior Gobierno había aceptado o pondrían fin al programa de ayudas.”

Suprimir esas ayudas, obligaba a cerrar los bancos de Grecia. El plan era acabar con un Gobierno que no se dejaba chantajear. Ahora es más difícil traerse abajo un régimen que tiene el apoyo de 61 por ciento de los ciudadanos, sobre todo de los más pobres y de los jóvenes.

Precisa el ministro: “Dado que nos planteaban un ultimátum, dejamos la respuesta final en manos del pueblo griego.”

Allí se desnudó el miedo que la gran finanza le tiene a la democracia. Narra Varufakis:

“Ya en el Eurogrupo del 27 de junio me dijeron claramente y sin paliativos que la propuesta de acuerdo era un asunto muy complicado para dejar la decisión final en manos del pueblo griego. Eso, permítame que se lo diga, es un ataque gigantesco a la democracia. Democracia, se lo recuerdo, es un sistema en el que la gente normal toma decisiones muy complejas. Europa, el lugar que inventó la democracia, se ha convertido casi sin que nos diéramos cuenta en enemiga de la democracia.”

Recurrir al voto popular fue un acierto táctico y un riesgo calculado. Hasta el sábado se preveía un empate. Pero el ministro expresó ese día a El Mundo: “Si gana el ‘no’, y a pesar de las amenazas con las que están tratando de condicionar el voto, Tsipras irá rápidamente a Bruselas, llegará a un acuerdo y los bancos abrirán”.

Eso se ve venir. Angela Merkel, canciller de Alemania, y François Hollande, presidente de Francia, han convocado una reunión de jefes de Estado de Europa para estudiar las consecuencias del voto en Grecia.

Al maestro, con respeto

Mañana es el Día del Maestro y de la Educación en el Perú. La fecha coincide con el final de la reunión en la cumbre de la Alianza del Pacífico, instigada por Washington, instalada por Alan García, celebrada por Ollanta Humala. Esa reunión estableció la educación entre las prioridades de los países miembros.

Paradoja: el gobierno de México es fautor y encubridor de asesinatos y desapariciones de maestros y estudiantes de pedagogía. El régimen de Chile reprime con violencia brutal a maestros y estudiantes que reclaman educación gratuita y mejor.

De los otros dos socios, el Perú se distingue por tener un sistema y un ministro de Educación privatizadores. La incisiva entrevista con el profesor Bladimir Guevara, que publicamos en el suplemento de esta edición, pone el dedo en la llaga extranjerizante. El elogiado ministro Jaime Saavedra Chanduví es un eslabón de la cadena de sumisión que señorea en la educación peruana desde los días de la Colonia.

Hace dos años, la Derrama Magisterial publicó, en varios volúmenes, en su Colección Pensamiento Educativo Peruano, un tomo en que se examinan las raíces de la pedagogía de nuestro país en el periodo 1743-1818. Autores de sendos ensayos sobre esa etapa son Manuel Burga y Pablo Macera.

Burga exalta la experiencia modernizadora que en esa fase se dio en escuelas de Paucartambo, donde se matriculaba a niños y niñas, a indios y españoles, a forasteros y originarios, “como una forma de ofrecer un bien público a todos sin distinción”. “Un experimento –subraya Burga– que anunciaba el Perú del futuro, la escuela para conocer la patria y construir la nación, que aún es una tarea pendiente.”

¡Qué diferencia con el afán elitista y privatizador de las órdenes virreinales del Banco Mundial, que llegó a la conclusión extravagante de que en América Latina los estudiantes universitarios son unos privilegiados, motivo por el cual hay que “ahorrar” en las universidades públicas y fomentar las privadas!

Esa línea de extremismo neoliberal está en revisión en el Banco Mundial, pero persiste con fuerza en el Perú. En la reunión del empresarial CADE, de junio último, Keiko Fujimori, hija del dictador que autorizó la apertura de universidades con fines de lucro, propuso simplificar los trámites para abrir institutos privados.

Esa idea prolonga la política del Apra bajo los gobiernos de Alan García. No olvidemos que su ministra de Educación Mercedes Cabanillas cubrió el país de institutos pedagógicos privados, que rebajaron el nivel del magisterio, pues tenían profesores que no sabían ni lo que enseñaban.

Trasfondo de un Fondo

El Fondo Nacional de Vivienda (FONAVI) ha resultado un engañaveteranos. Como se sabe, el propósito de ese dinero era facilitar la construcción de viviendas para el pueblo. Para ello se estableció una contribución del cinco por ciento del ingreso del trabajador.

El sistema fue creado en 1979, en la etapa final del gobierno del general Morales Bermúdez. El Decreto Ley proclama como fin “satisfacer, en forma progresiva, la necesidad de vivienda de los trabajadores en función de sus ingresos y del grado de desarrollo económico y social del país”.

Para eso se dispuso la contribución obligatoria. El descuento era para la construcción de casas, no de obras suntuarias o rentísticas. Al final, gran parte del dinero se empleó en obras ajenas al propósito inicial.

Durante décadas, los trabajadores han reclamado la devolución de sus aportes. Para esto han tenido que librar una guerra en dos frentes. Contra el Ministerio de Economía, que trata de impedir o dilatar el pago de esa deuda, y contra la burocracia estatal, que se presta a zancadillas y corruptelas.

El Poder Ejecutivo ha establecido lo que puede llamarse la escala de la estafa. Considera que cada trabajador aportaba al FONAVI solo diez soles mensuales. Mentira monumental, puesto que el descuento por caja era del cinco por ciento del sueldo o salario.

Como ha declarado el asesor legal de la Asociación Nacional de Fonavistas, Raúl Canelo, se puede ver que si un trabajador ganaba mil soles mensuales, le descontaban 50 soles al mes (no diez). “Están mintiendo”, precisa Canelo. “Se están quedando con 40 soles por mes. Imagínate en 20 años”.

La verdad de fondo del Fondo es que el dinero recaudado fue en gran parte dilapidado, malversado. El Ministerio de Economía, en vez de mezquinar la devolución de su dinero a los trabajadores, debería afrontar la responsabilidad que le incumbe por incumplir la ley.

Esta dispuso que los fondos eran intangibles y serían utilizados por el Ministerio de Economía para financiar la construcción de viviendas de interés social, remodelación de viviendas y ampliación de casa única. En lugar de sacar mal las cuentas de los fonavistas, el MEF debería dar cuenta de su actividad real en este campo.

La Corte Superior del Callao admitió días atrás un recurso de cumplimiento presentado por ciudadanos que exigen que el Estado cumpla con entregarles el total de sus aportes. Esa Corte debe resolver el caso. Su resolución tendrá repercusiones a escala nacional.

La idea de los reclamantes es que el mal pago fijado por el Ministerio de Economía sea considerado solo como un pago a cuenta.

Una feria de libros y de vida

Días atrás acudí invitado a la VII Feria del Libro de Huancayo, y me llené de sorpresas y de alegría. En primer lugar, supe del origen de la Feria. Resulta que hace siete años, el joven estudiante y empresario huancaíno Willy Mateo Cisneros, quien vivía cerca del Parque Kennedy y admiraba cada año la Feria del Libro que allí se celebraba, decidió realizar algo parecido en su tierra.

Así comenzó esta ceremonia ritual del libro que él promueve –y financia– solo. Estuve dos días ahí, contemplando los libros que 60 editoriales han enviado, entre ellas las de las principales universidades del país, y el incesante desfile de jóvenes, chicas y chicos, que acuden.

En ese océano de volúmenes y personas, encontré algo que había buscado durante casi medio siglo. Creo que vale la pena contarlo.

En 1968, de regreso de Moscú, donde había vivido dos años, retorné, a invitación de Doris Gibson, a Caretas. A pedido mío, mi primera comisión fue entrevistar en Chupuro, Junín, a Zenobio Dagha, genio de la música popular huanca. Fuimos para allá, en una camioneta de la revista, con el gran fotógrafo Víctor Manrique. Manuel Acosta Ojeda, mi amigo fraterno, se coló.

Una tarde llegamos a la casa huancaína de “El Mocho” Néstor Chávez, gran folclorista y amigo de Acosta. Chávez nos hizo escuchar una grabación antigua de mulizas interpretadas por las hermanas Iraida y Olinda Palomino Callirgos. Voces, estilo y repertorio inolvidables. Desde entonces busqué con ansiedad una grabación de ellas. Encargué a musicólogos, historiadores, trotamundos, cantantes: nada.

Décadas y décadas, arañando el olvido. De pronto, este lunes 29 de junio, al salir de la Feria guiado por Willy Mateo, nos dimos con el profesor Guillermo Joo Muñoz, a quien yo no conocía. Un breve diálogo me enteró de su condición de historiador de lo huanca. Entonces, remontando olas de recuerdo, me atreví a preguntarle por el disco de las hermanas Palomino Callirgos.

Saltó la sorpresa. Tiene una grabación con seis canciones. Me va a remitir una copia. La voy a escuchar a solas, escondido, adormecido por la emoción.

Vuelvo a la Feria. La inauguró Miguel Gutiérrez, quien presentó su novela Kimper y declaró que solo escribe de noche. Celebrada fue la disertación de Enrique Verástegui sobre su programa de Cienciasofía. Daniel Titinger mostró a Julio Ramón Ribeyro bajo la estampa de Un hombre flaco. Augusto Higa llegó con una novela y un libro de cuentos, y Jorge Eslava con su novela Clave de sol.

Se calcula que cien mil visitantes acudirán a la Feria. Muchos de ellos, dada su edad, se iniciarán en el vicio impune de leer.